Гайтри Анустхан во Время Нав-Дурги

  Несмотря на то, что зима, лето и сезон дождей считаются тремя временами года, строго говоря, есть только два сезона, а именно: зима и лето. Период их соединения, когда один заканчивается, а другой начинается, называется Нав-Дурга. Время встречи дня и ночи называется сандхья-кал (закат или рассвет), и оно очень важно. Принимать пищу, спать, заниматься сексом, начинать путешествия и другую активность на рассвете и закате нельзя.

  Это время лучше всего использовать для медитации, молитвы, практики и т.д., поскольку при малых усилиях они дают прекрасный результат. Период встречи зимы и лета – это благодатный период, подобный рассвету утром и закату вечером. Из Пуран следует, что в эти девять дней нав-дурги природа менструирует. И подобно тому, как в такой период женщине следует быть осторожной в отношении пищи, отдыха, поведения и т.д., так же надо быть острожными и в эти девять дней навдурги.

  Врачи хорошо знают, что смена сезона в месяцы ашвин и чайтра оказывает большое влияние на тело, и у кого-то может случиться лихорадка, простуда, оспа, понос, упадок сил и т.п. В такие дни больницы полны пациентов. Вайдьи – специалисты по аюрведе и натуропатии, считают период ашвин и чайтра самым подходящим для чистки тела через рвоту, понос, пот и т.п.

  За нав-дургой следует праздник Дашехра (осенью) и Рамнавами (весной). Богиня Дурга проявляет себя в конце ашвин нав-дурги. Багван Рам воплотился в конце нав-дурги месяца чайтра.

  Большинство людей, страдающих от того или иного недуга, полагает, что межсезонье для здоровья неблагоприятно. Но фактически это не так. Иммунная система тела пытается устранить все дефекты и болезни, развившиеся из-за нарушений, совершённых человеком за предыдущие шесть месяцев в еде и распорядке дня. Процесс самоочищения проявляется в виде кашля, простуды, жара и т.п. Если телу даётся возможность очиститься голоданием и приёмом небольшого количества сбалансированной пищи, а ум поглощается джапом и молитвой, то физические и ментальные нечистоты легко выводятся и здоровье полностью восстанавливается. Поэтому, даже малая анустан Гайтри очень полезен для здоровья.

  Нав-дурга приходится на шукла-пакшу (растущую луну), с пратипады (первый день) по навами (девятый день), в месяцы ашвин (октябрь-ноябрь) и чайтра (март-апрель). Это время лучше всего подходит для Гайтри садханы. Эта мини садхана так же полезна, как и большой анустан. 

Соблюдайте пост: Первый приём пищи должен быть из зерновых, а второй – молоко с фруктами (вместе или на выбор). Кому позволяет здоровье, можно и дальше поддерживать диету из молока и фруктов, либо только из молока. Садхак должен рано вставать и выполнив уже упомянутые утренние процедуры (омовение и т.д.) сидеть в садхане ранними утренними часами (брахма-мухурт). 
Джапа: За девять дней выполните 24000 джап. Для этого надо делать в день по 27 кругов чёток, что занимает три-четыре часа. Если окажется, что за один присест выполнить весь объём трудно, то большую часть нужно сделать утром, а остаток дочитать вечером. В последний день надо выполнить хаван, то есть ягью в 108 мантр.

  И, как сказано выше, пожертвовать деньги и еду брахманам.
  
  Каждый год садхак должен выполнять малый 9-дневный анустан в обе нав-дурги. Если по какойто причине самому анустан выполнить не получится, то это можно поручить знающему и опытному брахману. Доказано, что садхана, совершаемая в эти дни, полезна для избавления от тревог, исполнения желаний и развития духовной силы.

  Анустан в 125000 джап за сорок дней – это полный анустан, а 9-дневный – это малый анустан, и его можно выполнять в любое другое время помимо нав-дурги, исходя из удобств и при необходимости. Глубина тапа, благостной аскезы, должна быть заполнена по возможности как можно больше.

Мини Гайтри мантра

Малый анустан в девять дней предписан тем, кто не может выполнить полный анустан в 125000 мантр за сорок дней, а неграмотным женщинам или детям, не способным запомнить всю Гайтри мантру в 24 слога, можно начитывать укороченную Гайтри мантру, называемую панчакшари мантра. Она состоит из пранава и трёх вьяхрити, а именно: ом бхур бхуваха сваха. Как семенем всех Вед является Гайтри мантра, так источником Гайтри мантры является панчакшари мантра. Эта малая мантра крайне полезна и удобна для мирян.