Подобно тому, как произведение искусства отражает воображение художника, символизм в религии выражает атрибуты и качества Бога, как они видятся искателям истины.
Слово "символ" происходит от греческого "symballein", означающего "скинуть, объединить, сравнить, соответствовать". Символ - текучее и динамичное слово, значение которого на санскрите - "Пратика". Шанкара говорит в своем комментарии к "Катха Упанишаде" (1.2.15), что Аум - это "Пратика" Абсолюта. Аум не является концепцией или предписанием.
Наши древние Риши-провидцы и мудрецы, обитавшие на различных планах сознания, выражали величайшие духовные послания на самом земном языке. Это породило символы, притчи, легенды, мифы и ритуалы, которые формируют основною массу религиозной деятельности и религиозного общения. Они поддерживают связь простого человека с самыми возвышенными религиозными истинами и помогают ему участвовать в такой деятельности.
К сожалению, не зная послания скрытого за этими динамическими представлениями, большинство людей либо осуждают символизм в индуистской религии, либо пренебрегают его значением в развитии нашего понимания высших духовных истин.
Все религии имеют свои символы, часто более одного. Они могут быть зрительными, как крест, или слуховыми, как Аум. Они могут представлять Бога как силу, подобную Шивалинга, или указывать путь к совершенству, как в случае Дхармачакры и Машала (горящий факел знания), или обозначать Спасителя и его религиозную систему, как в случае Креста. Благоговейное изучение и научное объяснение этих символов так же увлекательно, как и духовно полезно.
Свастика
Свастика является символом благоприятности (свасти - благоприятность). Он также представляет колесо мира, вечно меняющийся мир вокруг неподвижного и неизменного центра - Бога. Свастика интерпретировалась по-разному. Астрономия в Древней Индии использовала свастику для изображения древней солнечной системы, свастика которой указывала положение солнца осенью. Как эмблема Господа Вишну, она представляет вращение космического колеса на оси. Четыре символизирует божественное господство в космосе. У нас есть четыре Веды, индусы верили в четыре этапа жизни, четыре идеальные обязанности - Дхарма, Артха, Кама и Мокша. Вертикальная и горизонтальная линии, пересекающиеся друг с другом символизируют взаимодействие Пуруши (человек) и Пракрити (природа), Дхарма (религия) и Виджьян (наука). Свастика имеет непреходящую ценность в индийской культурной жизни. Она прослеживается перед началом любого ритуала или благочестивой работы. Она рисуется на тематических книгах и ступенях как знак достатка. По мнению некоторых ведических ученых, это художественное изображение четырех Аум, смешанных вместе.
Древность свастики уходит корнями в цивилизацию долины Инда. В Рамаяне корабли, отправляющиеся на Ланку, были отмечены свастикой. Свастика с незапамятных времен вдохновляет людей по всему миру. Буддисты и Джайны относятся к этому знаку с величайшим почтением. С буддизмом свастика перешла в иконографию Китая и Японии. Свастика считается знаком жизни, силы власти и принята во всем мире в той или иной форме.
Идол Господа Ганеша:
Когда мы смотрим на идола Ганеша, мы находим голову слона, тело человека. Живот необычайно большой, вокруг него обвязана змея. Один из бивней сломан. Эта огромная структура имеет крысу в качестве своего "Вахана" - транспортного средства. Вся структура кажется такой нелепой, такой абсурдной. Это только показывает, что такого человека на самом деле не существовало, и что что-то обозначается или выражается через это. Давайте разберемся в коннотации.
Голова
Голова Ганеши - слоновья, а тело - человека. Это означает, что Господь, или Бог, или истина, включает в себя и Царство животных, и царство людей.
Если вы посмотрите на голову слона, вы увидите, что она в форме "ом". Это означает, что мысленные вибрации мудрого человека - это вибрации ом. Таким образом, голова в форме "ом" означает, что весь видение, мудрость просветленного человека, это видение, которое включает в себя весь мир.
Уши
Двумя великими эпосами (Итихас) индуизма являются Рамаяна и Махабхарата. Это самые популярные книги среди индусов. "Рамаяна" был написан мудрецом Валмики. История описывает, как Господь Вишну появился на земле как Господь Рама и убил царя Равану, который угнетал свое царство своей жаждой власти.Эпос иллюстрирует идеалы личной, социальной и общественной жизни. Он также иллюстрирует идеалы братства, дружбы и целомудрия как для мужчин, так и для женщин.
Мудрец Вьяса является автором Махабхараты. Это история о Великой войне, которая произошла между Кауравами и Пандавами за владение древним королевством Курукшетра. С одной стороны находились пять братьев Пандавов, а с другой - их двоюродные братья, сто братьев Кауравов. На поле битвы Господь Кришна был возничим Арджуны, одного из братьев Пандавов. Увидев своих друзей и родственников, собравшихся по другую сторону поля боя, Арджуна сказал Кришне, что он не готов убить свой собственный народ ради Царства. Затем состоялся Бессмертный диалог между Господом Кришной и Арджуной, известный как "Бхагавад-Гита".
Хобот
Хобот - очень эффективный инструмент для слона. Используя хобот он может обращаться с небольшими вещами так же сноровисто как он может обращаться с большими вещими. Символически это означает, что пробужденный человек подобен туловищу, который способен эффективно справляться как с большими, так и с малыми жизненными проблемами.
Руки
Ганеша имет четыре руки. Эти четыре руки представляют четыре аспекта ума, т. е. Ману, Буддхи, Читту и Ахамкару. В каждом из аспектов Антакарны (внутреннего существа), представленного руками, есть определенный инструмент для достижения овладения этими силами внутреннего существа и реализации их потенциала.
Глаза
Глаза Ганеша - олицетворение чистоты и невинности. Они как чистые стёкла. Это чистое стекло представляют собой чистый ум. Когда ум чист, глаза светятся и сияют, сверкают. Когда ум завистлив, глаза отражают зависть.
Желудок
Тело Ганеши очень тяжелое с большим животом. Большой живот представляет собой способность переваривать все проблемы жизни. Проблемы - неотъемлемая часть жизни. Люди несчастны, когда пытаются уклониться или убежать от проблем. Нужно понимать, что жизни без проблем не существует. Мудрый человек - это тот, кто способен переварить и усвоить все проблемы.
Бивни
У слона два бивня. Если вы посмотрите на Ганеша, один бивень сломан. Это означает двойственность (Dwandwa) нарушается. Как только двойственность в нас нарушается, мы автоматически освобождаемся от оков.
Сладости И Крыса
Перед Ганешей мы находим много сладостей и вкусных блюд. Крыса смотрит на Ганешу. Тарелка, полная фруктов, сладостей и блюд, представляет красочный мир предметов. Крыса символизирует "желания". Обычно крыса бежит есть, но здесь она смотрит на Ганеша - это означает, что для пробужденного человека, который открыл истину, желания ждут приказов, как и крыса. Не то чтобы мудрый человек не имеет желаний, но разница в том, что он хозяин своих желаний.
Ореховая скорлупа
Таким образом, когда мы смотрим на идола в храме с пониманием / осознанием, каждая часть идола представляет собой нечто настолько глубокое и священное, что вся наука о жизни как бы проецируется перед нами и делает каждый момент жизни более эффективным, творческим и веселым.
Ом или Пранав
Пранав или Ом является общепризнанным символом индуизма. Дословно слово Пранав означает "то, чем прославляется Бог". Это также означает "то, что всегда ново". Йогасутры Патанджали заявляют, что Пранав является символом Бога и что можно получить самадхи путем его повторения и медитации на него.
Фактически Ом состоит из трех независимых букв, A, U и M, каждая из которых имеет свой смысл и значение. Буквы 'A' представляет собой начало (Адиматва), 'У' представляет собой прогресс (Уткарша) и 'M' представляет собой предел или растворение (Мити). Поэтому слово Ом символизирует силу, ответственную за создание, развитие и растворение Вселенной, а именно Самого Бога.
