Поскольку человек является неотъемлемой частью Божественности, все божественные силы скрыты в человеческой душе в форме семени. Эти силы остаются дремлющими под обломками умственного возбуждения , чувственных расстройств, недостатков и пороков в форме невежества. Люди думают, что они бедны, несчастны, ничтожны и немощны. Но те, кто способен смахнуть этот мусор изнутри, имеют проблеск чистого света внутреннего "я". Они осознают, что свет Всемогущего Верховного Божества присутствует в их собственной душе, и они являются его истинными наследниками. Как только зола, покрывающая живой уголь, удаляется, обнаруживается раскаленное пламя пылающего огня. Этот живой уголь, хотя и небольшой по размеру, может вызвать разрушительный пожар. С открытием этого занавеса ничтожный человек становится великим.
Человеческая душа - это кладезь высшего знания, мудрости и сверхъестественных сил. Благодаря их раскрытию Садхак становится сиддха-йогом. Ничего не требуется приносить извне и не требуется милости какого-либо бога или демона, чтобы достичь Сиддхи. Нужно просто снять плотный и темный покров, который окутывает внутренний свет.
Солнце праведного знания рассеивает облака невежества, и сияющий божественный свет души проявляется. Развитие праведности через Гайтри садхану порождает многочисленные виды духовного и материального процветания. Очищение тела и ума делает мирскую жизнь счастливой и мирной. С ростом благоразумия и духовной силы некоторые трудности, которые другим кажутся пугающими, как крутая горная вершина, становятся простыми и легкими, как соломинка. Садхак не находит непреодолимых препятствий в выполнении любой работы. Либо обстоятельства меняются в соответствии с его волей, либо он приспосабливает и изменяет свои желания к обстоятельствам. Страдание возникает из-за конфликта между желанием и неблагоприятными обстоятельствами. Благоразумный человек всегда устойчив, избегает конфликтов и, таким образом, ведет счастливую жизнь. Для него на этой земле течет Ганга божественного блаженства.
Корни всех тревог, коварного мышления и неблагоприятных эмоциональных течений проистекают из трех основных причин.
i) Невежество
ii) Немощь и
iii) Дефицит.
Невежество:
Невежество - единственная причина абсурдного, бессистемного или жалкого мышления. Ум большинства людей часто занят мыслями о том, о чем думать не следует. Различные страхи, осложнения и неприятности в жизни человека вызваны или навязаны его ошибочным мышлением. Например, из-за своего невежества или иллюзий относительно собственных возможностей он может взяться за такие проекты или планы, которые приведут к неудаче и отчаянию. Временами его недооценка или переоценка возможностей или реалий других людей или вероятных будущих событий ставит его в неловкие или неудобные ситуации в его личных, профессиональных и социальных контактах. Он часто живет в иллюзорном мире ложных ожиданий, воображения и амбиций и продолжает делать то, что не должен. То же самое происходит и в результате недальновидных мыслей и поступков, движимых притяжением сиюминутных или немедленных выгод. В сущности, он часто сталкивается с разочарованиями, позором, стрессом, ревностью, обманом, депрессиями и связанными с ними страданиями в мирских взаимодействиях главным образом из-за своих собственных глупостей.
На психологическом фронте ситуация ещё хуже. Даже хорошо образованные и материалистически успешные или прогрессивные люди страдают от скрытого давления эго, привязанностей, ревности и различных эмоциональных отклонений. Небольшие инциденты, которые нарушают эмоциональную структуру человека, кажутся ему серьезными. Огромные изменения в обстоятельствах, такие как изменения в отношении или ожиданиях друга, или смерть близкого и дорогого человека и т. д., происходят в жизни каждого. Но едва ли найдется несколько человек, которые останутся равнодушными или невозмутимыми к таким "естественным" нарушениям. Из-за нашего невежества мы невольно пренебрегаем верховенством Природы и часто склонны навязывать себя, свои страхи и стремления; мы всегда хотим благоприятных обстоятельств и неохотно принимаем уверенность даже в некоторых естественных событиях только потому, что они были бы неблагоприятными или болезненными. Из-за этого косвенного ожидания невозможного мы потрясены и поставлены с ног на голову трагедиями, трудностями и беспрецедентными проблемами и ставим себя в беспомощное состояние великих скорбей и страданий.
Немощь:
Именно слабость или недостаток нашего ума порабощает нас в паутине отчаяния, страха и печали. Многие из нас не в состоянии воспользоваться редкими возможностями, завещанными Всевышним, и даже не могут нести бремя своих естественных обязанностей.
Человек страдает нездоровьем или болезнью из-за слабости тела и не может наслаждаться даже тем, чем он обладает в качестве комфорта. Вкусная еда, чарующая музыка, красивые сцены, богатство и другие аксессуары не могут доставить никакого удовольствия прикованному к постели больному. Они могут даже иногда раздражать или беспокоить его.
Умственно неполноценные люди не могут приобрести или оценить величие и глубину литературы, философии или науки и т. д. И остаются лишенными просветления и радости вдумчивости и знания. Духовная немощь отвлекает человека от Свадхья-Сатсанга и божественной преданности и лишает его осознания безграничной внутренней силы.
Дефицит:
Многие люди жалуются на нехватку ресурсов и поддержки и не могут многого сделать, несмотря на наличие талантов. Многие из них разочарованы, обеспокоены и подавлены этим "несчастьем". Отсутствие пищи, одежды, крова, книг, лекарств, денежных средств, друзей и т. д., естественно, налагает определенные препятствия и помехи на развитие жизни.
Божественные силы, философия и наука Гайтри Мантры являются вечными источниками праведного интеллекта, процветания и могущества. Они удаляют всё невежество, немощи и недостатки из жизни садхака и навсегда устраняют его страдания, печали и тяготы.
