Б) РАЗВИТИЕ БОЖЕСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ
Духовные старания развивают положительные качества или сатва гуну в индивидууме. Развитие и увеличение сатва гуны в человеке делает его живым.
Это помогает человеку стать:
- Пранван (полный жизненной силы),
- Ожасви (светящий с бдительностью в чувствах)
- Теджасви (яркий и умный)
- Варчасви (сила вдохновлять других, благодаря силе характера).
В) ОТТАЧИВАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТА
Силу мозга обычно называют интеллектом. Есть много уровней интеллекта и много имен. Buddhimata (полнота разума), chaturai (умность), hoshiyari (бдительность), soojbhooj (понимание) и tikshan buddi (острый ум). Санскритская поговорка 'budhiryasya balum tasya" означает тот, кто обладает интеллектом и силой. Практике Гаятри-мантры и созерцанию ее значений придавали первостепенное значение в развитии праведного интеллекта. С праведным разумом ум становится чистым и ясным и такие душевные муки, как гнев, страх, ревность подчиняются сатвическому влиянию интеллекта медхави.
Г) САМОРАЗВИТИЕ
Саморазвитие личности - длительный процесс. В этом Свадхяя играет важную роль. Есть два
значения слова свадхяя, во-первых, это изучение литературы, преобразующей жизнь, которая поддерживает высокие ценности. Второе значение-это сва адхяя (сва значит Я и адхяя значит исследующее наблюдение Я).
Изучение священных писаний и хороших книг является основой индивидуального прогресса. Хорошие книги удовлетворяют потребность в хороших друзьях, и через них можно найти путь духовного и нравственного подъема. Изучая и созерцая хорошие книги, ум устанавливает сентиментальное единство с этим великим человеком, который укрепляет его характер, личность и силу воли.
Если кто-то хочет реформировать других, то первое, что ему нужно сделать, это принести революцию в свою жизнь. Сила магнетизма должна быть развита так, чтобы яркость могла распространяться на жизнь других. Через самоанализ человек должен развить в себе такие качества, как приятность, мягкость и смирение, и работать на благо других.
Д) МОТИВАЦИЯ ПРЕУСПЕТЬ В РАБОТЕ
Твердая сила воли - главное средство достижения успеха в любом начинании. Человек с твердой силой воли отдыхает только после завершения задания. Твердость ума возможна только тогда, когда чувства остаются под контролем. Духовные практики помогают человеку регулировать образ мышления и направлять свою энергию в позитивное русло. Демонические наклонности рождаются у тех, кто постоянно думает о материальных удовольствиях и чувственных наслаждениях. Как сказано в священной книге Гиты:
Те, кто сосредоточены на объектах чувств, привязываются к этим объектам. От привязанности приходит желание; и от желания приходит гнев; от гнева приходит путаница ума; от путаницы ума приходит потеря памяти; от потери памяти приходит потеря интеллекта; и от потери интеллекта приходит разрушение. Но те, кто может двигаться в мире чувств, но при этом быть свободным как от привязанности, так и от отвращения, испытывают внутренний покой, в котором нет горя или печали. Эта мудрость, которая возникает из знания души. Посвятите себя освобождению чувств от привязанности и отвращения. Таким образом вы рассеете тьму невежества, которую большинство людей считает днем, и пробудитесь к свету истины. Реки впадают в море, но не могут заставить море перетекать. Точно так же потоки впечатлений из мира чувств потекут в ваш разум, но не заставят ваши страсти переполниться. Напротив, вы будете оставаться спокойным и умиротворённым.
- Бхагавад-Гита
Спокойствие и умиротворенность ума, достигаемые духовной практикой, помогают человеку работать с большой мотивацией и достигать совершенства. Такой мотивированный человек с желанием преуспеть никогда не отклоняется от своего пути прогресса. Его участие, увлеченность и преданность делу дают ему огромный успех, и он живет блаженной жизнью.