Каковы основные причины анти-женского настроя в некоторых сектах Индии?
В течение средневековья произошло всеобщее вырождение и упадок индийского общества. Ресурсы и власть были захвачены горсткой развращённых правителей, которые для пополнения своей казны и продолжения роскошного стиля жизни нещадно эксплуатировали бедняков и угнетённых. Это была эпоха наплыва продажности и злоупотреблений. Подневольный труд, содержание наложниц, похищения, феодальные войны, убийства и множество других злодеяний во множестве укоренились в обществе. Учёные, зависимые от господ-феодалов, принуждены были писать и вкраплять поддельные вирши в древние писания, чтобы умастить своих хозяев
Женщины тоже не могли избежать подобного гнёта. Чтобы поэксплуатировать их молодость, физическое и интеллектуальное здоровье были изменены социальные нормы поведения, им регулярно промывали мозги и подавляли. Правители вместе с так называемыми учёными давали религиозное оправдание вводимым ими же традициям. Так что женщины и «неприкасаемые» в Индии постоянно страдали от двойного гнёта: внутреннего и внешнего – завоевателей. Женщину заставляли принимать зло (пурдах) как добро и смиренно переносить справедливые и несправедливые требования её «богом данного мужа». Её даже принуждали совершать самоубийство через насильное самопожертвование на погребальном костре её мужа (древняя традиция сати). Лишение женщин права почитания Гаятри было также частью того заговора.
Древнеиндийская история и духовные практики приводят достаточно доказательств тому, что религия в Индии не допускала какой бы то ни было разницы в правах мужчин и женщин. Наоборот, считалось, что женщина превосходит мужчину и достойна почитания. В старину ришики (монахини) участвовали на равных с мужчинами во всех религиозных ритуалах. Если сама Гаятри символизируется как богиня, то по какой логике женщинам отказывают в почитании Гаятри?
