Необходимо ли проводить Ягью в месте с Джапой Гаятри мантры?
Гаятри и Ягья образуют неразлучную пару. Говорят, что один из них является матерью индийской культуры, а другой отцом. Они взаимосвязаны между собой. Нельзя сказать, что Гаятри Ануштан полностью завершен, если он не сопровождается Ягьей. В давние благополучные времена Агнихотру исполняли с числом Ахути, равным одной десятой от количества Джапы, но теперь, учитывая сложившиеся обстоятельства, Ахути делают в соотношении один к ста. Те, кто не располагает необходимыми ресурсами, выполняют требование Ягьи, делая одну десятую дополнительной Джапы. В священных писаниях есть ссылка на знаменитый античный диалог между Джанакой и Ягьей Валькия. Джанака продолжал указывать на трудности в ежедневном проведении Ягьи из-за отсутствия необходимых материалов, в то время как Ягья Валькия, подчеркивая важность выполнения Ягьи, сказал, что даже если чару и другие материалы не доступны, продовольственные зерна, потребляемые ежедневного, могут быть предложены в Хаване. Если они тоже недоступны, может быть выполнена ментальная Ягья медитацией и божественными чувствами в огне благоговения и преданности. Таким образом, было подчеркнуто, что не только в Ануштане, но даже в ежедневной Садхане Ягья имеет важное значение наряду с Гаятри Джапой. В чрезвычайных ситуациях дома жены произносили Гаятри мантру и предлагали пять кусочков первой лепешки в очаг на кухне. Ежедневное приношение пищи Богу перед приемом пищи называлось Баливаишва.
